Hebrew year 5777 propetikong kahulugan, jubilee year 5777
Sa paglubog ng araw ng nakaraang Linggo, Oktubre 2 , ang bagong taon Nagsimula ang 5777 sa kalendaryong Hebreo . At kasama nito, nagsisimula ang ikapitong taon ng pitong taong pag-ikot, at ang isang bagong pitong taong panahon ay magbubukas sa Oras ng Kaharian ng Diyos. Sa kabilang banda, ang kalendaryo taong 5777 nagsisimula, isang bilang na nagtatapos sa 77, na sa alpabetong Hebrew ay kinakatawan ng mga letrang Ayin-Zayin, kaya maaari nating ipahayag na ang bagong siklo na ito sa Oras ng Kaharian ng Diyos ay magiging isang Taon ng Pagkumpleto at Pagsunod.
Sa mga nakaraang pag-aaral nakita natin na sa sistema ng oras ng Kaharian ng Diyos ang bilang pitong kumakatawan sa Oras ng Diyos, ang kawalang-hanggan ng Diyos, ang Kanyang pahinga, kung saan ipinakita Niya at isiniwalat kung gaano ako kahusay, o ang Walang Hanggang kasalukuyan. Nakita natin na ang Diyos ay tumatakbo sa mga pag-ikot ng pitong beses, kilos o kaganapan.Bilang pitong(na nangangahulugang kapunuan, katuparan at pagiging perpekto) ay kumakatawan sa Oras ng Diyos. Kinukuha namin ang alituntuning ito o batas mula sa sandali ng paglikha noong nagpasya ang Diyos na pagpalain at itabi para sa Kanya (upang banalin) ang ikapitong araw (Oras, edad o siklo).
At ang ikapitong araw ay kumakatawan sa larangan ng Oras ng Diyos, sapagkat ito ay kumakatawan sa Kaniyang pamamahinga. At nais Niya tayong manirahan, magpahinga at manatili sa larangan ng Oras na iyon, upang lumikha at mamuno sa lahat ng nilikha (Gen. 2: 1-3; Ex. 20: 8-11; Lev. 23: 2-3; Mar 2 : 23-28; 3: 1-5; Mt. 12: 9-13; Col. 2: 16-3: 4; Heb. 4: 1-13).
Nalaman din natin na ang bagong taon ng sibil na Hebrew ay nagaganap sa konteksto ng pagdiriwang ngKapistahan ng mga Trumpeta, ang una saSi Tishri; at na sa loob ng propetikong Plano ng Diyos, nais Niya ang Kanyang bayan na maging maingat, handa at handa para sa Kanyang mga hatol at pagtubos. Ang kalendaryong sibil na ito ay kilala rin bilang kalendaryo ng mga hari at kalendaryo ng mundo, na ginamit mula sa simula ng paglikha (Gen. 7:11; 8: 4-5, 13-14).
Para sa kadahilanang iyon, ang Diyos sa Kanyang pagnanais na ihiwalay mula sa mga bansa ang isang bayan para sa kanyang sarili, na inilaan para sa Kanyang mga hangarin, itinatag na para sa bagong nilikha na bansang Israel ay magkakaroon ng isang bagong kalendaryo, na magsisimula, hindi sa buwan ngSi Tishrio Etanim, ngunit sa buwan ng Nisan oAviv(Ex. 12: 1-2).
Kaya, para sa mga tao ng Israel, ayon sa Banal na Banal na Kasulatan, iniuutos sa kanila ng Diyos na kunin ang buwan ng Nisan / Aviv bilang unang buwan ng taon. Ngunit ngayon hindi lahat ng mga Hudyo ay ginagawa; ngunit sa panahong ito ay pinaghihiwalay nila ang kalendaryo sa dalawa: isa sa isang uri ng relihiyon, na nagsisimula sa buwan ng Nisan, upang pagmasdan ang Piyesta ng Panginoon at iba pang mga relihiyosong aktibidad at kapistahan; at iba pang kalendaryo ng uri ng sibil, na nagsisimula sa buwan ng Tishri, upang obserbahan ang mga oras ng pagkolekta ng buwis at iba pang mga aktibidad ng korte pang-gobyerno o sibil.
Kami, ang Simbahan ni Jesucristo, ang mga tao ng Bagong Pakikipagtipan kay Cristo, ay maaaring sundin silang dalawa, sapagkat nasa ilalim na tayo ng walang hanggang Oras ng Diyos, sa ilalim ng natitirang bahagi ng Diyos kay Cristo Jesus, ating Panginoon (Heb. 4: 1 -10; Mt. 11: 28-29). At sa isang partikular na paraan ng Komunidad ng Kristiyano Mayroong kapayapaan sa Diyos, na hindi tayo mga Hudyo o isang pamayanan na Hudyo-mesyanik, hindi kami nananatili sa sulat ng Batas Moises, ngunit sa Batas ng Espiritu ng biyaya kay Cristo Jesus ; ni mananatili tayo sa anumang uri ng ligalismo ng anumang kultura, tao o bansa (1 Cor. 9: 20-22; Ro. 6: 14-16; 7: 6; Gal. 3: 9-11; 5: 17-18 ; Col. 2: 16-17).
Sa aming kaso, salamat sa Banal na Espirito ng Diyos na gumabay sa amin upang malaman at maunawaan ang wika at Oras ng Diyos, mula noong 2010, naiintindihan na natin na ang Ikalawang Pagparito ng ating Panginoong Jesucristo ay maaaring mangyari sa buwang ito ng Tishri, sa pagitan ng pagdiriwang ngang Kapistahan ng mga Trumpetaatang kapistahan ng kapatawaran.
At nalaman natin na ang ating Panginoong Hesukristo ay natupad o natapos na ang makahulugan na kahulugan ng unang apatMga kapistahan ng Panginoon. At ito ang:Pasko ng Pagkabuhay,Tinapay na Walang Lebadura,Mga PrutasatPentecost. Ito ay nagkakahalaga ng pansin o salungguhit, na hindi lamang Niya natupad ang mga kahulugan ng bawat isa sa mga Piyesta Opisyal na ito, ngunit iyon Ginawa niya ito sa Oras na itinakda ng Diyos para sa bawat isa sa kanila!
Kaya, mayroong tatlong Festivities na nakabinbin para sa pagsunod, na kung saan ay:ang Pista ngikae Mga Trumpeta,ang pagpapatawadatang mga Tabernakuloat lahat sila ay natutupad saang buwan ng Tishri, sa panahon ng taglagas! Iyon ang dahilan kung bakit ang mga mag-aaral ng Bibliya, na naintindihan mula sa mga oras ng Diyos, ay napagpasyahan na ang Ikalawang Pagparito ng Panginoon ay may mataas na posibilidad na maganap sa pagdiriwang ng ikalima at ikaanim na Piyesta ng Panginoon, sa pagitan ng Piyesta ng mga trumpeta at Pagpapatawad ... Ang Diyos lamang ang nakakaalam!
Tingnan natin ngayon kung anong mga kahulugan at kaganapan ang maaari nating hanapin at asahan sa taong ito na minarkahan ni Ayin-Zayin: 77…
Ritwal
RITUAL: ang bilang 70 ay kumakatawan sa alpabetong Hebrew (alefato) na may letrang Ayin, na ang simbolo ay isang mata, at ang kahulugan ay paningin, ang kakayahang makakita. Mula sa taong 5770 (2010), sa kalendaryong Hebreo, pumapasok kami sa isang siklo ng oras na sampung taon, kung saan ihahanda ng Diyos ang Kanyang mga tao, ang Kanyang Iglesya, upang makuha ang tamang pangitain na pangitain, upang maipatupad nang wasto ang misyon na Iniwan na niya tayo at mauunawaan natin ang Kanyang makahulang plano para sa mga bansa.
RITUAL: Heb. nangangahulugang mata, kita, sa gematria ay kumakatawan din sa 70; sa Bibliya ang bilang 70 ay kumakatawan sa mga bansa (pangkalahatan) at ang perpektong kaayusan o pang-espiritwal at pang-materyal na pamamahala, ngunit din ang pagpapanumbalik at kagalingan (Bilang 11: 16-17, 24-29; Awit 119: 121-128) .
Mula noong taong 5770 (2010), nakapasok din kami sa isang bagong ikot ng pitong at pitumpung taon, pumapasok kami sa isang bagong oras sa Kaharian kung saan pinapanumbalik ng Panginoon ang Kanyang mga tao ayon sa Kanyang Salita at ang disenyo na naiwan Niya sa kanya.
Zayin Kahulugan:
ZAYIN: Ito ang ikapitong letra ng Hebrew alefato, na orihinal na nangangahulugang tabak, sandata, o matalas na sandata; at dahil sa lokasyon nito sa alpabetong Hebrew mayroon itong numerong halaga na pitong (7). Mula sa liham na ito nagmula ang letrang Latin na zeta, na minana ng mga Espanyol o Espanyol.
ZAYIN: Nakita natin na ang Diyos ay tumatakbo sa mga pag-ikot ng pitong beses, kilos o kaganapan.Ang bilang pitong(na nangangahulugang kapunuan, katuparan at pagiging perpekto) ay kumakatawan sa Oras ng Diyos. Kinukuha namin ang alituntunin o batas na ito mula sa sandali ng paglikha noong nagpasya ang Diyos na pagpalain at itabi para sa Kanya (upang banalin) ang ikapitong araw (oras, edad o pag-ikot) at iba pang mga propetikong sipi kung saan nakikita nating hinuhusgahan ng Diyos ang Kanyang mga tao at ang mga bansa sa pitong taong siklo
Zayin, ang tabak ng Oras
Nakita na natin na ang Zayin ay kumakatawan sa bilang pitong (7) at isang espada, kaya't dahil sa ugnayan nito sa mga pag-ikot ng mga panahon sa Bibliya, isinasaalang-alang na pinuputol ang oras o tagal ng panahon. Tingnan natin ang ilang mga halimbawa:
- Sabado (shabbat), ang ikapitong araw ng isang pitong araw na linggo.
- Pentecost (shavuot), na bumagsak sa ika-49 araw pagkatapos ng Easter (Pesach), o pagkatapos ng pitong linggo, o isang linggo ng linggo.
- Tishri, ang ikapitong buwan sa taon, o isang linggo ng buwan.
- Shemitá, ang ikapitong taon para sa natitirang lupa, o isang linggo ng taon.
- Ang jubilee (yovel), na bumagsak sa taong 49 pagkatapos ng pitong siklo ng pitong taon, o isang linggo ng pitong linggo ng taon.
- Ang Milenyong Kaharian, ang ikapitong milenyo ng buong kasaysayan ng sangkatauhan, o isang linggong pag-ikot ng 1,000 taon.
Ang isang napaka-kagiliw-giliw na katotohanan ay ang salitang z’man (zeman) sa Hebrew ay nangangahulugang oras (Es. 5: 3; Dn. 3: 7, 8; 4:36) at nagsisimula din sa titik zayin (z). Ang Z’man ay maaari ding isalin: panahon, oras, itinalagang okasyon, panahon, pagkakataon (Dn. 2:16, 21; 6:10, 13; 7:12, 22, 25).
At ang mga siklo ng oras na ito (z'man) na nabanggit sa itaas, ay nagbawas din o nagtatag ng mga oras ng panghula sa loob ng ekonomiya ng Kaharian ng Diyos, ay mga siklo at panahon na minarkahan o itinatag sa Salita (zayin) ng Diyos, at markahan ang mga angkop na oras (kairos ), espesyal para sa mga tao ng Diyos sa kanilang kaugnayan sa Maylalang, na nagtatag sa kanila mula pa sa simula (Gen. 1-2).
Iyon ang dahilan kung bakit ang Diyos, sa kanyang pagsisikap at hangarin na matuto ang Kanyang mga tao na bilangin ang mga araw at oras, ay inuutos sa atin na alalahanin (zacher) ang Kanyang mga oras ng pamamahinga at Kanyang mga Piyesta Opisyal (De, 32: 7; Ex. 20: 8; Mal. 4 : 4: Awit 90:12), kung saan itinatag niya ang malalaking ilaw sa kalangitan (Gen. 1:14). Bigyang pansin na ang salitang Hebrew para sa Oras (z’man) ay malapit na nauugnay sa mga salitang tandaan (zacher) at pag-alaala o paalala (zicharon), at lahat sila ay nagsisimula sa titik zayin!
Sa katunayan, sa Hebrew Bible, sa Masoretic na teksto, mayroong isang nagtataka at napaka-espesyal na kaso, dahil ang isang naka-highlight na titik na Zayin ay lilitaw at mas malaki kaysa sa natitirang mga titik ng talata kung saan ito matatagpuan, sa Malakias 4: 4, kung saan sinabi ng Panginoon sa Kanyang mga tao:
Tandaan [zacher] Sa kautusan ni Moises na aking lingkod, na aking ipinagkaloob sa mga ordenansa at Horeb na utos para sa buong Israel.
Zayin ang taong nakoronahan
Kung titingnan natin nang mabuti, ang letrang zayin ay isang sulat na may korona na Vav (tagin), lalo na kapag pinagmamasdan namin ang zayin na nakoronahan (tingnan ang larawan sa kaliwa).
Sa katunayan, ang titik na Zayin ay isinasaalang-alang sa Hebrew, isa sa ikawalong nakoronahan na mga titik. At tulad ng nakita natin, ang Vav ay kumakatawan sa tao at kung si Zayin ay kumakatawan sa taong nakoronahan, maaari nating tapusin na ang titik na Zayin ay kumakatawan sa Hari ng Mesiyas, ang pinuno ng Mesiyas, na darating upang hatulan ang mundo at itatag ang Kanyang Kaharian gamit ang tabak ng hustisya , at samakatuwid, ay magtatatag ng isang walang hanggan at pangmatagalang kapayapaan (Isa. 42: 1-4; 49: 1-3; Gawa 17: 30-31; Apoc. 19: 11-16).
Pinupukaw nito ang hula na ibinigay ni Jacob sa kanyang anak na si Juda (Gen. 49:10):
Ang setro ng Juda ay hindi aalisin, ni ang mambabatas mula sa pagitan ng kanyang mga paa, hanggang sa dumating si Siloh; at ang mga tao ay magtitipon sa kaniya.
Ang Mesiyas, ang Anak ng taong nakoronahan, ang Lion ng tribo ng Juda ay may isang setro (tungkod) upang maghari at may isang matalim na tabak na may dalawang talim na lumalabas sa Kanyang bibig, upang hatulan at maitaguyod ang hustisya sa mga bansa.
Ang tradisyon ng mga Hudyo ay nakikita rin sa pigura ni Zayin na isang mabubuting babae, batay sa isang talata ni Rabbi Dov Ber Ben Avraham, kilala rin bilang Maguid ng Mezeritch, kahalili sa Rabbi Israel na si Ben Eliezer, ang nagtatag ng Hasidic Judaism, at kilala bilang Baal Sem Si Tov, na nagsasabing: Ang isang mabubuting babae ay korona ng kanyang asawa; Para sa isang ito ay may kapangyarihan na ibunyag sa kanyang asawa ang kanyang sariling korona ng kaalaman ng Kataas-taasan, na naranasan niya kapag sinindihan niya ang mga kandila sa panahon ng Shabbat. Sa gayon ang mabait na babae ay maaari ring makatulong sa kanyang asawa, at itinutuwid pa rin sa kanya, upang makamit niya ang higit na kamalayan sa espiritu at pagiging sensitibo, palaging nasa ilalim ng isang pag-uugali ng karangalan, kababaang-loob at pagpapasakop sa kanya.
Zayin at ang tabak ng Salita ng Diyos
Ang simbolo o pigura ng tabak sa Bibliya ay labis na mayaman at hindi ito ang aking hangarin sa Oras na ito na magbigay ng isang komprehensibong pag-aaral sa kamangha-manghang paksa; ngunit maaari kong tingnan ang ilang mga pangunahing kahulugan sa Bibliya ng tabak:
- Ang salita ng Diyos na parang isang tabak (Awit 149: 6; Ay. 49: 1-2; Efe. 6:17; Heb. 4:12; Apoc. 19:15, 21)
- Ang salitang sinalita bilang isang tabak (Awit 55:21; 57: 4; 59: 7; 64: 2-4; Kaw. 12:18; Apoc. 1:16; 2:16; 19:15, 21)
- Ang tabak bilang simbolo ng paghuhukom ng Diyos (Gen. 3:24; Es. 9: 7; Awit 17:13; 78:62; Jer. 14:18; 16: 4; 29:17; 44:13; 50 : 37; Os. 7:16; Am. 4:10; Nah. 3:15; Zac. 9:13: Apoc. 6: 4, 8;
- Ang tabak ay sumasagisag sa giyera, parusa o paggamit ng hustisya sa bahagi ng mga pinuno (Lv. 26:25, 33; Jer. 12:12; 44:13; Lam. 1:20; Ez. 14:17; Ro. 13 : 3-4; Apoc. 6: 4,8)
Biblikal at makahulang kahulugan ng 777
Pumasok kami ngayon sa isang kumplikadong paksa dahil sa nilalaman ng Bibliya at propetiko, ito ay ang pagkakaroon ng tatlo (3) pitong (7) sa taong 5777, na ginagawang napaka espesyal… At ginto sa Panginoon sa oras na ito, kaya't Maaaring bigyan ako ng kanyang Banal na Espiritu ng kalinawan at kakayahang ipaliwanag sa iyo ang isyung ito. At sa aking mga mambabasa, bigyan ka sana ng Panginoon ng agham, katalinuhan at karunungan mula sa itaas.
At upang ipaliwanag ang konteksto ng kung ano ang maaaring mayroon tayo sa harap natin, dapat akong bumalik sa isang kaganapan sa senyas, na naganap noong 1994, ang taon kung saan pinanood ng mga naninirahan sa Earth ang buong pansin at paghanga sa krus ng Comet Shoemaker-Levi ang aming system solar at na-hit ang king star dalawampu't isang (21) beses: Jupiter. Dahil ang pangyayaring iyon ay minarkahan ang simula ng tatlong (3) cycle ng pitong (7) taon sa loob ng makahulang Plano ng Diyos, mula 1994 hanggang 2015.
- Ang petsa kung saan naganap ang mga epekto ng kometa laban sa planetang Jupiter ay Hulyo 16-22, 1994; at sa pagitan ng Hulyo 16 at 17,ang ika-9 ng Avnaganap saang kalendaryong Hebrew. Iyon ay, ang 21 epekto ng kometa ay nagsimula noong ika-9 ng Av! Kung hindi mo alam kung anoang ika-9 ng Av ay kumakatawan, maaari kang magbasa nang higit pa sa mensahe na na-publish sa blog na itoMga kahulugan ng buwan ng Av, ngunit sapat na upang sabihin na kumakatawan ito sa isang araw ng paghatol at pagkawasak sa kasaysayan ng bayang Hudyo.
- Ang pangalan ng planetang Jupiter sa Hebrew ay Tsédec, na maaaring isalin bilang hustisya, paggawa ng hustisya, makatarungan (Strong 6663, 6664, 6666).
- Sa petsang iyon ang konstelasyon malapit sa planetang Jupiter ay Libra (Lat. Ang mga antas ng hustisya), na sa Hebrew ay tinawag na Mozanaim (ang sukat o bigat, pinagsisisihan) at kung saan, bilang karagdagan sa pagiging simbolo ng hustisya, ito rin ay kumakatawan sa ilaw (kaalaman).
- Mula sa pananaw sa Hebrew ang mensahe ng Lumikha na ipinadala sa pamamagitan ng kometa laban kay Jupiter ay maaaring ipaliwanag: Ipinahayag ko ang aking paghuhukom sa mga bansa sa Aking hustisya (Is. 5: 15-16; 51: 5-7).
- Ang dalawampu't isang (21) mga fragment ng kometa na tumatama sa dakilang planetang Jupiter, ay kumakatawan sa tatlong (3) cycle ng pitong (7). Ang bilang 21 ay kumakatawan sa isang itinalagang oras, isang appointment, isang oras na naunahan ng isang proseso. Nakita natin ito sa 21 araw na naghintay si Noe bago bumaba mula sa arka (Gen. 8: 1-18); sa 21 araw na ang propetang si Daniel ay nag-ayuno upang makatanggap ng paghahayag tungkol sa Oras at makahulang Plano ng Diyos para sa Kanyang mga tao; at higit na kapansin-pansing, sa pag-ikot ng mga hatol sa Apocalypse of John (pitong selyo, pitong trumpeta at pitong tasa).
- Sa pagitan ng 1994 at 2015 mayroong eksaktong dalawampu't (21) taon. Ang isang siklo ng Oras ay tapos na at ang Lupa ay malapit nang magkaroon ng isang appointment kasama ang Lumikha nito!
- Sa kalendaryong Hebreo sa taong 1994 ay 5754, at ang taong 2014 ay 5774, parehong taon na nagtatapos sa bilang 4, na magkapareho sa sasabihin: saang letrang Dalet, na tulad ng nakita natin saang Pang-apat na yugto, kumakatawan sa Ang pinto. Kung totoo ang sinabi ko, noong 5754 isang pintuan ang binuksan, isang 21-taong cycle, na isasara sa 5775; ngunit noong 5774 ay bumukas ang isa pang pinto na maaaring tumagal ng isa pang 7 taon…
Ang napansin ko sa aking diwa kapag pinag-aaralan ang hindi pangkaraniwang kababalaghan, tulad ng nangyayari sa akin sa aklat ng Apocalipsis, ay naririnig ko o nahahalata sa aking isipan at espiritu kung paano mo ginagawa ang tunog ng tambol na nagpapahayag na may isang bagay o may lumalapit, o may isang bagay magtatapos na ...
Ang stellar event na ito ay minarkahan ang simula ng tatlong (3) cycle ng pitong (7) taon, na umaabot sa dalawampu't isa (3 × 7 = 21) na taon: 1994-2001, 2001-2008, 2008-2015 (tingnan ang tsart sa ibaba). Ang 2015 (5775) ay nagsara aShemitah taonat ang taong 5776/2016 ay nagbukas ataon ng koneksyonat paglipat na nagtapos sa 2016, partikular sa Linggo, Pebrero noong nakaraang Oktubre, at ngayon ay nagsisimula ang taong Hebrew noong 5777.
Mahalagang tandaan ang kahulugan ng bibliya ng dalawampu't isang bilang (21), dahil maaari itong maging mahalaga para sa ating pag-aaral sa hinaharap. Ang bilang 21 ay nauugnay sa Bibliya sa 21 pangalan ng Diyos; ang 21 kabanata ng aklat ng Mga Hukom at ang Ebanghelyo ni Juan; kasama din ang 21 kasalanan ng paghihimagsik ng Israel sa disyerto; sa mga aklat ng I at II ng Mga Hari 21 ay binanggit ang mga kasalanan ni Jeroboam, unang hilagang hari ng hinati na Kaharian ng Israel; at sa Timoteo II kabanata 3, ang apostol ay gumagawa ng listahan ng 21 kasalanan ng mga tao sa mga nagdaang panahon.
Ngunit ang bilang 21 ay nauugnay din sa Oras: Si Noe ay kailangang maghintay ng 21 araw o tatlong (3) linggo (7), upang iwanan ang Arka; Nanaig si Daniel sa panalangin sa loob ng 21 araw bago ipaalam sa kanya ng anghel na Gabriel ang mensahe ng Diyos; at sa loob ng 21 taon si Jacob ay nagtrabaho para kay Laban, upang makuha si Rachel bilang kanyang asawa. Ipinapahiwatig ng mga daanan na ang bilang 21 sa Bibliya ay tumutukoy din sa kabuuan ng Oras, sa katuparan ng isang limitasyon sa oras. Na sinusunod din natin sa kabuuan ng unang anim (6) na araw ng paglikha na nagbibigay ng isang kabuuang 21 araw: 1 + 2 + 3 + 4 + 5 + 6. Sa Apocalipsis, isang kabuuang 21 mga pagsubok ang pinakawalan laban sa kasalanan at paghihimagsik ng sangkatauhan sa 3 siklo ng 7 pagsubok (mga selyo, trumpeta at tasa).
Mga Nilalaman