ANG PINAGMULAN NG MGA SIMBOLO NG APAT NA EBANGELISTA

Origins Symbols Four Evangelists







Subukan Ang Aming Instrumento Para Sa Pagtanggal Ng Mga Problema

ANG PINAGMULAN NG MGA SIMBOLO NG APAT NA EBANGELISTA

Mga simbolo ng apat na ebanghelista

Ang apat na ebanghelista, sina Mateo, Marcos, Lukas, at Juan, ay kinakatawan sa tradisyon ng mga Kristiyano sa pamamagitan ng kanilang mga simbolo. Ang mga simbolong ito ay mga nabubuhay na bagay. Sa gayon ang tao / anghel ay tumutukoy sa ebanghelyo, ayon kay Mateo, ang leon kay Marcos, ang baka / toro / toro kay Lucas, at sa wakas ang agila kay Juan.

Ang mga simbolong ito ay ginamit mula pa noong simula ng Kristiyanismo. Ang pinagmulan ng paggamit ng mga simbolong ito ay matatagpuan sa Lumang Tipan, lalo na sa mga pangitain na natanggap ng mga propeta.

Simbolo nina Mateo Marcos Lukas at Juan.

Ang mga simbolo ng mga ebanghelista ay batay sa mga teksto mula sa Lumang Tipan. Apat na mga hayop ang lilitaw sa isang bilang ng mga pangitain ng mga propeta.

Ang kahulugan ng apat na simbolo para sa mga ebanghelista

Ang ebanghelista na si Mateo

Ang unang ebanghelyo, ang sumulat ng manunulat na si Mateo, ay nagsisimula sa isang talaangkanan, ang angkan ng pamilya ng pamilya ni Hesu-Kristo. Dahil sa simula ng tao na ito, nakuha ni Mateo ang simbolo ng tao.

Ang ebanghelista na si Marcus

Ang pangalawang ebanghelyo sa Bibliya ay isinulat ni Marcos. Dahil sa simula ng kanyang ebanghelyo isinulat ni Marcos ang tungkol kay Juan Bautista at ang kanyang pananatili sa disyerto at dahil binanggit din niya na si Jesus ay nanatili sa disyerto Si Marcos ay binigyan ng leon bilang isang simbolo. Sa panahon ni Hesus ay may mga leon sa disyerto.

Ang ebanghelista na si Lukas

Si Luke ay binigyan ng baka bilang isang simbolo sapagkat pinag-uusapan niya ang tungkol kay Zacarias na sa simula ng ikatlong ebanghelyo ay nagsasakripisyo sa templo sa Jerusalem.

Ang ebanghelista na si Juan

Ang pang-apat at pangwakas na ebanghelyo ay inilalarawan sa isang agila o agila. Ito ay may kinalaman sa matataas na pilosopikal na paglipad na kinukuha ng ebanghelista na ito upang maipasa sa kanyang mensahe. Mula sa di kalayuan (sumulat si John nang huli kaysa sa iba pang mga ebanghelista), inilalarawan niya ang buhay at mensahe ni Hesukristo nang may matalas na mata.

Apat na hayop kasama si Daniel

Si Daniel ay nanirahan sa Babel noong panahon ng Pagkakatapon. Tumanggap si Daniel ng maraming mga pangitain. Apat na mga hayop ang matatagpuan sa isa sa mga ito. Ang apat na hayop na ito ay hindi masyadong tumutugma sa apat na simbolo na kalaunan ay ginagamit para sa mga ebanghelista.

Itinaas ni Daniel at sinabi, Mayroon akong isang pangitain sa gabi at nakita ko, ang apat na hangin ng langit ay gumulo sa malawak na dagat, at ang apat na malalaking hayop ay bumangon mula sa dagat, na magkakaiba sa isa pa. Ang una ay parang a leon, at mayroon itong mga pakpak ng agila. [..] At narito, ang isa pang hayop, ang pangalawa, ay kahawig ng a oso; itinayo ito sa isang gilid, at tatlong buto-buto ang nasa bibig nito sa pagitan ng mga ngipin nito, at ganito ang kanilang pagsasalita sa kanya: bumangon ka, kumain ng maraming karne.

Nang magkagayo'y nakita ko, at, narito, ang isa pang hayop, na parang isang panther; mayroon itong apat na pakpak ng ibon sa likuran at apat na ulo. At binigyan siya ng kapangyarihan. Pagkatapos ay nakita ko sa mga tanawin ng gabi at kitaan, a pang-apat na hayop , kakila-kilabot, nakakatakot at malakas; mayroon itong malalaking mga ngipin na bakal: kumain ito at gumiling, at kung ano ang natira, pinabagal ito ng mga binti; at ang hayop na ito ay naiiba sa lahat ng nauna, at mayroon itong sampung sungay (Daniel 7: 2-8).

Ang apat na simbolo sa Ezekiel

Ang propetang si Ezekiel ay nabuhay noong ikaanim na siglo BC . Ipinasa niya ang kanyang mensahe sa mga tinapon sa Babel. Ang kanyang mensahe ay mayroong anyo ng mga dramatikong pagkilos, mga salita sa diyos, at mga pangitain. Mayroong apat na mga hayop sa pagtawag sa pangitain ni Ezekiel.

At nakita ko at narito, isang unos ang dumating mula sa hilaga, isang mabigat na ulap na may ningning na apoy at napapaligiran ng isang ningning; sa loob, sa gitna ng apoy, ay ang mukhang makintab na metal. At sa gitna nito ay ang hitsura ng apat na nilalang, at ito ang kanilang anyo: sila ay may anyo ng isang tao, bawat isa ay may apat na mukha, at bawat isa sa apat na mga pakpak. […] At tungkol sa kanilang mga mukha, ang lahat sa apat sa kanan ay kamukha ng a lalaki at ng isang leon; sa lahat ng apat sa kaliwa na a baka; lahat ng apat ay nagkaroon din ng mukha ng an agila (Ezekiel 1: 4-6 & 10).

Maraming mga haka-haka tungkol sa kahulugan ng apat na mga hayop na lumitaw sa tumatawag na pangitain ni Ezekiel. Sa sinaunang sining ng Silangan na may mga impluwensya mula sa Egypt at Mesopotamia, bukod sa iba pang mga bagay, ang mga imahe ng mga nilalang na may apat na pakpak na may isa o higit pang mga mukha ng hayop ay kilala. Ito ang tinaguriang 'makalangit na mga tagadala', mga nilalang na nagdadala ng langit (Dijkstra, 1986).

Ang toro ay kumakatawan sa lupa, leon, apoy, agila, kalangitan, at tao ang tubig. Ang mga ito ay mga konstelasyon ng apat na kardinal na puntos ng toro, leon, ang Aquarius, at ng pang-apat, ang agila (Ameisenowa, 1949). Ilang kabanata pa sa Ezekiel, muling nakilala namin ang apat na mga hayop.

Tungkol naman sa mga gulong, tinawag silang Swirls. Ang bawat isa ay may apat na mukha. Ang una ay ang a kerubin, at ang pangalawa ay ang a lalaki, ang pangatlo ay ang mukha ng a leon, ang pang-apat ay ang ng an agila (Ezekiel 10:13)

Ang apat na simbolo sa Pahayag

Si apostol Juan ay nakatanggap ng maraming mga pangitain sa Patmos. Sa isa sa mga mukha, nakikita niya ang trono ng pinakamataas, ang trono ng Diyos. Nakikita niya ang apat na hayop sa paligid ng trono.

At sa gitna ng trono at sa palibot ng trono ay may apat na hayop, na puno ng mga mata sa harap at sa likuran. At ang unang hayop ay tulad ng a leon, at ang pangalawang hayop ay tulad ng a bovine, at ang pangatlong hayop ay tulad ng isang lalaki , at ang ikaapat na hayop ay parang paglipad agila At ang apat na nilalang ay may anim na pakpak bawat isa sa harapan nila at puno ng mga mata sa paligid at loob, at sila ay nagpahinga araw at gabi (Pahayag 4: 6b-8a).

Mayroong apat na mga hayop sa paligid ng trono. Ang apat na hayop na ito ay ang leon, baka, mukha ng isang tao, at ang agila. Lahat sila ay apat na palatandaan ng Zodiac. Bumubuo sila ng bilang ng mga cosmos. Sa apat na hayop na ito, makikilala mo ang apat na hayop mula sa pangitain ni Ezekiel.

Ang apat na simbolo sa Hudaismo

Mayroong kasabihan mula sa rabbi Berekhja at kuneho Bun na nagsasabing: ang pinakamakapangyarihang kabilang sa mga ibon ay ang agila, ang pinaka-makapangyarihang kasama ng mga hayop na walang pait ay ang toro, ang pinakamalakas sa mga ligaw na hayop ay ang leon, at ang pinakamalakas sa lahat ay ang lalaki. Sinabi ng isang Midrash: ‘ang tao ay nakataas sa mga nilalang, ang agila sa mga ibon, ang toro sa gitna ng mga hayop na walang kasiguruhan, ang leon sa gitna ng mga ligaw na hayop; lahat ay nakatanggap ng pangingibabaw, ngunit sila ay nasa ilalim ng cart ng tagumpay ng Walang Hanggan (Midrash Semoth R.23) (Nieuwenhuis, 2004).

Ang maagang pagpapakahulugan ng mga Kristiyano

Ang mga hayop na ito ay nagkakaroon ng ibang kahulugan sa susunod na tradisyong Kristiyano. Naging simbolo sila ng apat na ebanghelista. Una naming nahanap ang interpretasyong ito sa Irenaeus van Lyon (bandang 150 AD), kahit na sa isang bahagyang naiiba na anyo kaysa sa paglaon na tradisyon ng simbahan (Mateo - anghel, Marcos - agila, Lukas - baka at Juan - leon).

Nang maglaon, inilalarawan din ni Augustine ng Hippo ang apat na simbolo para sa apat na mga ebanghelista, ngunit sa isang kakaibang pagkakasunud-sunod (Mateo - leon, Marcos - anghel, Lucas - baka, at John - agila). Sa Pseudo-Athanasius at Saint Jerome, nakita natin ang pamamahagi ng mga simbolo sa mga ebanghelista habang sa wakas ay nakilala sila sa tradisyong Kristiyano (Mateo - tao / anghel, Marcos - leon, Lukas - baka at Juan - agila).

Mga Nilalaman