Ano ang ikapu?
Ang ikapu sa bagong tipan . Ikaw ba Ano ang ibig sabihin ng Diyos sa salitang ikapu ? Ito ay isang matandang salitang Ingles na karaniwang ginagamit sa Inglatera, tatlo o apat na raang taon na ang nakalilipas. Ngayon ay hindi ito gaanong ginagamit, maliban sa Bibliya. Ang lumang expression na ikapu ay napanatili sa pagsasalin ng Queen valera .
Ang salitang 'ikapu' ay talagang nangangahulugang ' ikasampu '. Isang ikasampu sa kabuuan. Alam na alam sa bansang Israel noong panahon ng Lumang Tipan, ang mga tao ay kailangang magbayad ng ikapu, o magbayad ng ikasampung bahagi ng kanilang mga kita o sahod. Ngunit ang mga katanungang tulad ng: kanino, paano, bakit at para sa kung ano ang binayaran ng bawat Israelite na ikapu ay tila nakalilito sa marami ngayon. At ang katuruan ng Bagong Tipan para sa mga Kristiyano tungkol sa ikapu ay naiintindihan lamang ng iilan.
Papel ni Cristo ngayon
Maraming kinikilala na ang mga tao sa Lumang Tipan ng Israel ay pinilit na magbayad ng ikapu. Iyon ay ikasampung bahagi ng suweldo o mga benepisyo - maaaring ito ay butil, baka, o pera. Ngunit ang pagtuturo ng Bagong Tipan tungkol sa ikapu ay hindi naiintindihan sa pangkalahatan. Gayunpaman, ang katuruang ito ay nabanggit sa maraming lugar sa Bagong Tipan. Dahil ito ay usapin ng pagkasaserdote - ang Finance Ministry of Christ.
Kaya ipinapayong tingnan muna ang aklat ng pagkasaserdote: Mga Hebreo. Marami kang naririnig sa pangangaral tungkol sa isang ipinako sa krus na Kristo at tungkol din sa isang patay na si Cristo. Ngunit halos walang naririnig tungkol sa mensahe na dinala Niya mula sa Diyos, at kahit na mas kaunti tungkol sa papel na ginagampanan ng nabuhay at nabubuhay na Cristo ngayon. Inihayag ng aklat ng Mga Hebreo ang Cristo ng ika-20 siglo - ang gawain at papel ng ating Cristo ngayon - ang Mataas na Saserdote ng Diyos! At ang aklat na ito ay naglalaman din ng mga tagubilin ng Diyos para sa pagpopondo sa ministeryo ni Cristo.
Ang ikapitong kabanata ay ang kabanata ng ikapu. Sa pagsasalita tungkol sa pag-asang Kristiyano ng buhay na walang hanggan (na si Jesucristo), simula sa talata 19 ng kabanata 6, sinasabing ang pag-asang ito (si Cristo) ay pumasok sa kabila ng belo - iyon ay, ang mismong trono ng Diyos sa langit - kung saan Si (Jesus) ay pumasok para sa atin bilang isang tagapagpauna, na ginawang mataas na saserdote magpakailanman ayon sa pagkakasunud-sunod ni Melchizedek (talata 20).
Ang Pagkasaserdote ng Bagong Tipan
Si Hesu-Kristo ay ngayon ang Mataas na Saserdote. Intindihin natin ito. Si Jesus na Nazaret ay dumating bilang isang messenger na ipinadala ng Diyos, nagdadala ng mensahe sa tao. Ang Kanyang mensahe ay ang Kanyang Ebanghelyo - ang Mabuting Balita ni Jesucristo - ang mabuting balita tungkol sa Kaharian ng Diyos. Matapos tuparin ang Kanyang misyon bilang isang messenger, kinuha ni Hesus sa Kanya ang misyon ng Salvador, na binabayaran ang parusa sa ating lugar para sa ating mga kasalanan sa Kaniyang kamatayan. Ngunit kailangan natin ng buhay na Tagapagligtas na magbibigay sa atin ng regalong buhay na walang hanggan! At iyon ang dahilan kung bakit binuhay ng Diyos si Hesus mula sa mga patay.
At pagkatapos nito ay umakyat si Jesus sa langit, sa trono ng Diyos, kung nasaan siya ngayon, bilang ating walang hanggang Mataas na Saserdote. Iyon ang iyong tungkulin ngayon. Hindi magtatagal, kailangan niyang kumuha ng isang bagong tungkulin, na babalik sa mundo kasama ang lahat ng kapangyarihan at kaluwalhatian ng Diyos, bilang Hari ng mga hari - Ang Kanyang tungkulin na tungkulin sa pagkasaserdote bilang Panginoon ng mga panginoon. Sa kanyang tungkulin bilang Mataas na Saserdoteng si Jesus ay nasa awtoridad bilang pinuno ng Simbahan ng Diyos, ang totoong Katawan ni Kristo ngayon. Siya ang Mataas na Saserdote ngayon at magpakailanman. At bilang isang Mataas na Saserdote, mayroon siyang isang nakahihigit na posisyon - isang posisyon na higit sa anumang posisyon ng pagkasaserdote - alinsunod sa pagkakasunud-sunod ng Melchizedek, o, mas malinaw, na may papel na Melchizedek.
Ngunit sino si Melchizedek? Ito ang isa sa mga nakakaintriga na misteryo sa Bibliya! Sapat na sabihin dito na si Melchizedek ay ang Mataas na Saserdote ng Diyos sa mga panahong patriarkal. At si Cristo ay sumasakop sa parehong posisyon ngayon, na may hawak na parehong ranggo. Ngunit ang sistemang Mosaic ay pulos materyalistiko, ito ay isang sistemang karnal. Ang ebanghelyo ay hindi ipinangaral sa Israel, at hindi rin ipinangaral sa ibang mga bansa. Ang Israel ay isang pisikal na kongregasyon, hindi isang simbahan na may mga taong ipinanganak ng Espiritu ng Diyos.
Ang pagkasaserdote ay binubuo ng mga pisikal na ritwal at ordenansa, mga hain ng pagpapalit ng hayop, at mga handog na sinusunog. Ang gawaing pisikal na ito ay nangangailangan ng isang malaking bilang ng mga pari. Sa panahong iyon ang pagkasaserdote ay umangkop ng mas mababang posisyon - ito ay isang bagay na pantao lamang - mas mababa kaysa sa posisyon ng espiritwal at banal na pagkasaserdote nina Melchizedek at Kristo. Ang mga pari ay mula sa tribo ni Levi. At tinawag itong pagkasaserdoteng Levitiko.
Isang Pagkasaserdoteng Tumanggap ng Ikapu Gayunpaman, sa kabila ng pagiging mas mababa sa pagkasaserdote ni Cristo, ang pagkasaserdoteng Levitiko ay kailangang pondohan. Ang plano sa pananalapi ng Diyos noong sinaunang panahon, sa pamamagitan ng Melchizedek Priesthood, ay ang sistema ng ikapu. Ang sistemang ito ay napanatili sa buong mga taon sa pagkasaserdote ng mga Levita. Bumaling tayo ngayon sa ikapitong kabanata ng Mga Hebreyo, kung saan ipinaliwanag ang plano ng pananalapi ng Diyos. Tandaan ang paghahambing sa pagitan ng dalawang pagkasaserdote na tumatanggap ng ikapu.
Basahin muna natin ang unang limang talata ng Hebreo kabanata 7: 4 Para sa Melchisedec na ito, hari ng Salem, pari ng Kataastaasang Diyos, na lumabas upang salubungin si Abraham na nagbabalik mula sa pagkatalo ng mga hari, at pinagpala siya, na kanino din ni Abraham nagbigay ng ikapu ng lahat; na ang pangalang nangangahulugang Pangulo ng hustisya, at Hari rin ng Salem, iyon ay, Hari ng kapayapaan; walang ama, walang ina, walang talaangkanan; Na walang simula ng mga araw ni pagtatapos ng buhay, ngunit ginawang katulad ng Anak ng Diyos, mananatiling pari magpakailanman. Isaalang-alang kung gayon kung gaano kadakila ang taong ito, na kahit kay Abraham na patriyarka ay nagbigay ng ikapu ng samsam.
Tiyak na yaong sa mga anak na lalaki ni Levi na tumatanggap ng pagkasaserdote, ay may utos na kumuha ng mga ikapu mula sa mga tao alinsunod sa batas…. Intindihin natin ito. Ang mahalagang daanan ng Banal na Kasulatan ay nagsisimula sa pamamagitan ng paghahambing sa dalawang pagkasaserdote. Tandaan na sa mga panahong patriyarkal ang ikapu ay ang sistemang itinatag ng Diyos para sa financing ng Kanyang ministeryo. Si Melchizedek ay isang pari.
Ang patriarkang si Abraham, tulad ng nasusulat, ay nakakaalam at tumalima sa mga utos, batas, at batas ng Diyos (Genesis 26: 5). Sa gayon, nagbabayad din si Abraham ng mga ikapu sa Mataas na Saserdote! Kaya, sa talatang ito, sinasabihan tayo na mula sa panahon ni Moises hanggang sa panahon ni Cristo, ang mga pari ng panahong iyon, ang mga Levita ay tumanggap ng mga ikapu mula sa mga tao, alinsunod sa batas. Ito ay isang batas, na ibinigay mula sa simula at nagpatuloy hanggang sa panahon ni Moises. Ang batas ng ikapu ay hindi nagsimula kay Moises! Ito ang sistema ng Diyos para sa pagtustos ng pondo ng Kanyang ministeryo, na nagsimula sa simula - mula sa pinakamalayo ng unang panahon, sa mga panahong patriarkal. Ito ay isang batas. Ang ikapu ay hindi nagsimula kay Moises, ngunit ang sistemang ito ay napanatili lamang sa panahon ni Moises.
ANG IKAPITO AY BAGO ANG BATAS NG MOSAIC
Marami sa mga umaasa sa tesis na ang ikapu ay isang order lamang para sa mga tao ng Israel na namuhay sa ilalim ng batas ngunit na ngayon ay walang kinalaman sa atin ay mali: Si Abraham ay nag-titulo kay Melchizedek daan-daang taon bago itinatag ang Israel at daan-daang ng mga taon bago ibigay ang batas sa kanila.
(Genesis 14: 18-21). ‘’ 17 Nang siya ay bumalik mula sa pagkatalo ni Chedorlaomer at ng mga hari na kasama niya, ang hari ng Sodoma ay lumabas upang salubungin siya sa libis ng Save, na siyang libis ng hari. 18 Nang magkagayo'y si Melchisedec, na hari sa Salem, at saserdote ng Kataastaasang Diyos, ay naglabas ng tinapay at alak; 19 at pinagpala siya, na sinasabi, Pagpalain si Abram ng Kataastaasang Diyos, na lumikha ng langit at lupa; 20 At pagpalain ang Diyos na Kataastaasan, na nagtugyan sa iyong mga kaaway sa iyong kamay. At binigyan siya ni Abram ng mga ikapu ng lahat. ' Si Jacob, ang apo ni Abraham, ay nag-ikapu rin ng daan-daang mga taon bago maitatag ang Batas Moises: ‘’ 22 At ang batong ito na aking inilagay bilang isang tanda, ay magiging bahay ng Dios; at sa lahat na ibibigay mo sa akin, maglalaan ako ng ikapu para sa iyo. '' (Genesis 28: 22).
Ang tanong dito ay: sino ang nagturo kina Abraham at Jacob tungkol sa ikapu kung ang Batas Moises na pinag-uusapan ngayon ng labis na ikapu ay hindi pa umiiral? Ipinapakita nito na ang ikapu ay hindi ipinanganak na may Kautusang Mosaiko, ito ay isang pag-uugali ng LABAN na pasasalamat at pagpapahalaga sa Diyos, na inilagay ng Diyos sa puso ng mga unang lalaking ito para sa kung sino Siya. Pagkalipas ng 400 taon, ang Kautusang Mosaiko ay nagkumpirma at nagbabatas sa ikapu.
Kung titingnan natin ang pabalik maaari nating makita na ang cain at abel ay mayroon nang ugali ng pagdadala ng bunga ng kanilang gawain sa Diyos. Ang yugto ng kung ano ang nangyari at kung bakit nangyari sa pagitan nina Kain at Abel ang magiging paksa ng pag-aaral sa susunod na isyu ng aming magasin, narito kung ano ang nakikita natin ang ugali ng pagbibigay ng isang bahagi ng bunga ng kanilang gawa sa Diyos. Ang susunod na tanong ay: sino ang nagturo kina Kain at Abel ng alituntuning ito kung wala pa ang Batas Mosaiko? Ito ay isang UNIVERSAL na prinsipyo, na ibinigay mula kay Adan at pinatunayan sa Apocalipsis.
HESUS AT ANG IKAPIT
Mayroong maraming mga daanan kung saan malinaw na tinukoy ni Hesus ang ikapu, hindi kailanman tinanggal o ipinahayag na ito ay lipas na, ngunit sa kabaligtaran, saway sa mga Pariseo sa kanilang kawalan ng katapatan sa pagpapatupad ng mga tao at hindi nila ginawa. 2.1 Inirekomenda ni Jesus ang kanyang mga alagad na sumunod sa batas na ipinataw ng mga eskriba at Pariseo, at lubos na nalalaman na ang mga Pariseo ay mahigpit sa pagsunod sa batas at lalo na sa ikapu, subalit ang Panginoong Jesus ay walang sinabi tungkol dito hindi tinutupad ang utos ng ikapu.
Mateo 23: 1-3: ‘’ Pagkatapos ay nagsalita si Jesus sa mga tao at sa kanyang mga alagad, na sinasabi: 2 Ang mga eskriba at Fariseo ay nakaupo sa upuan ni Moises. 3 Kaya, anuman ang sabihin nila sa iyo na panatilihin, panatilihin ito at gawin ito; ngunit huwag gawin ayon sa kanilang mga gawa, sapagkat sinasabi nila, at hindi ginagawa. ’’ 2.2 Sa talinghaga ng Fariseo at sa maniningil ng buwis ipinakita ng Panginoon na sa mga oras na Siya ay nabubuhay Siya ay binigyan ng ikapu ng lahat ng kinita: (Lucas 18: 10-14) 10 Dalawang lalaki ang umakyat sa templo upang manalangin: ang isa ay Fariseo at ang isa ay maniningil ng buwis.
labing-isang Ang Fariseo, na tumayo, ay nanalangin sa sarili sa ganitong paraan: Diyos, nagpapasalamat ako sa iyo na hindi ako katulad ng ibang mga tao, mga magnanakaw, hindi makatarungan, mapangalunya, hindi rin tulad ng maniningil ng buwis; 12 pag-aayuno dalawang beses sa isang linggo, Nagbibigay ako ng ikapu ng lahat ng kinikita ko. 13 Ngunit ang maniningil ng buwis, na malayo, ay hindi nais na itaas ang kanyang mga mata sa langit, ngunit pinalo ang kanyang dibdib, sinasabing: Diyos, maawa ka sa akin, isang makasalanan.
14 Sinasabi ko sa iyo na ang isang ito ay napunta sa kanyang bahay na nabigyan ng katwiran bago ang isa pa; sapagka't ang sinumang magpakataas ay magpapakumbaba; at sinumang magpakumbaba ay itataas. 2.3. Hindi sinalakay ng Panginoong Hesus ang turo ng ikapu, ang sinalakay niya ay ang pagbabago ng mga priyoridad na ibinigay ng mga Pariseo sa ikapu kaysa sa iba pang mga pangunahing aspetong espiritwal tulad ng: hustisya, awa, at pananampalataya. At pinatutunayan nito na ang parehong ikapu ay dapat ibigay at ang 3 bagay na ito ay dapat ding isagawa. Nilinaw ito ng Panginoon sa Mateo 23. 2. 3: ’’ 2. 3 Sa aba ninyo, mga eskriba at Fariseo, mga mapagpaimbabaw! sapagkat nagbibigay ka ng ikapu ng mint at dill at cumin, at iniiwan ang pinakamahalaga sa batas: katarungan, awa at pananampalataya. Ito ay kinakailangan upang gawin, nang hindi tumitigil sa paggawa niyan. ’’
Nilalaman
- Ano ang ikapu?
- Papel ni Cristo ngayon
- Ang Pagkasaserdote ng Bagong Tipan
- ANG IKAPITO AY BAGO ANG BATAS NG MOSAIC
- HESUS AT ANG IKAPIT
- Hydrocortisone + Chloramphenicol + Benzocaine - Para sa ...
- Gelmicin Cream - Para saan ito?, Dosis, Gumagamit at ...
- Ano ang teolohiya sa Bibliya? - 10 bagay na dapat mong ...
- DITIZIDOL FORTE - Para saan ito, Dosis, Gumagamit at ...
- Gelmicin Cream - Para saan ito?, Dosis, Gumagamit at ...
- Lahat ng hiniling mo sa panalangin, sa paniniwala, matatanggap mo