Mga halimbawa ng mahabang pagtitiis sa Bibliya.
Natutuwa ako… sa mga pagdurusa, sa paghihirap 2Cor 12,10 Si Pablo ay naglakas-loob na sumulat sa mga nagbalik-loob ng Corinto. Ang Kristiyano ay hindi isang Stoic na kumakanta ng kamahalan ng mga pagdurusa ng tao, ngunit isang alagad ng pinuno ng aming pananampalataya na kapalit ng kasiyahan na iminungkahi sa kanya ay tiniis ang krus Heb 12,2. Ang Kristiyano ay tumitingin sa lahat ng pagdurusa sa pamamagitan ni Hesukristo; kay Moises na isinasaalang-alang ang paninisi kay Cristo bilang isang kayamanan na higit sa mga kayamanan ng Egypt Heb 11,26 kinikilala ang pagkahilig ng Panginoon.
Ngunit ano ang kahulugan ng pagdurusa kay Cristo? Paano ang pagdurusa, madalas na isang sumpa sa OT, ay maging maligaya sa NT? Paano umaapaw si Paul sa kagalakan sa lahat ng pagdurusa 2Cor 7.4 8.2? Ang pananampalataya ay magiging kalmado o kademonyohan ba ay may sakit?
LUMANG TIPAN
I. ANG SERYUSO NG PAGHIHIRAP
Sineseryoso ng Bibliya ang pagdurusa; Hindi niya ito binabawasan; siya ay labis na naiawa sa kanya at nakikita sa kanya ng isang kasamaan na hindi niya dapat magkaroon.
1. Ang hiyawan ng pagdurusa.
Ang pagluluksa, pagkatalo, at kalamidad ay gumawa ng isang malaking konsiyerto ng mga hiyawan at reklamo na tumataas sa Banal na Kasulatan. Ang daing sa kanya ay napakadalas na nagbunga ng kanyang pampanitikan na genre, ang pagdadalamhati. Mas madalas kaysa sa hindi, ang mga sigaw na ito ay tumataas sa Diyos. Totoo, ang mga tao ay sumigaw sa harap ng Faraon upang makakuha ng Gen 41.55 na tinapay, at ang mga propeta ay sumisigaw laban sa mga malupit. Ngunit ang mga alipin ng Ehipto ay sumisigaw sa Diyos Hal 2.23s, ang mga anak ng Israel ay sumigaw kay Yahweh 14.10 Jud 3.9 at ang mga salmo ay puno ng mga daing na ito ng pagdurusa. Ang litanya ng pagdurusa na ito ay nagpapatuloy hanggang sa matinding sigaw at maging ang mga luha ni Kristo bago ang kamatayan Heb 5,7.
2. Ang binibigkas na paghuhusga sa sakit ay tumutugon sa paghihimagsik na ito ng pakiramdam: ang pagdurusa ay isang kasamaan na hindi dapat. Siyempre, alam na ito ay pandaigdigan: Ang lalaking ipinanganak ng babae ay may isang maikling buhay na puno ng mga pagdurusa Job 14,1 Eclo 40,1-9, ngunit ang isa ay hindi nagbitiw sa kanyang sarili dito. Ipinagpalagay na ang karunungan at kalusugan ay magkakasabay sa Prov 3.8 4.22 14.30, ang kalusugan na iyon ay isang pakinabang ng Diyos Eclo 34.20 dahil dito ang Eclo 17.17 ay pinupuri at tinanong ang Job 5, walong 8.5ss Asin 107.19. Ang iba't ibang mga salmo ay mga panalangin ng mga taong may sakit na humihingi ng paggaling. Asin 6 38 41 88.
Ang Bibliya ay hindi masakit; pinupuri ang doktor na Eclo 38; naghihintay sa panahon ng mesyanik bilang isang oras ng paggaling Ay 33.24 at muling pagkabuhay 26.19 29.18 61.2. Ang paggaling ay isa sa mga gawa ni Yahweh 19,22 57,18 at Mesias 53,4s. Ang tansong ahas na Bilang 21.6-9 ay hindi isang pigura ng Mesiyas Jn 3.14?
II. ANG SCANDAL NG PAGHIHIRAP
Ang Bibliya, na lubhang sensitibo sa pagdurusa, ay hindi maaaring, tulad ng maraming relihiyon sa paligid nito, na magpaliwanag sa mga reklamo sa pagitan ng iba't ibang mga diyos o dalawahang solusyon. Totoo na para sa mga tinapon sa Babilonya, na tinabunan ng napakalawak nito tulad ng dagat Lam 2,13 na mga kalamidad, ang tukso na maniwala na si YEHOV ay tinalo ng isang malakas ay napakalaki; gayunpaman, ang mga propeta, upang ipagtanggol ang totoong Diyos, ay hindi iniisip ang patawad, ngunit sa pagpapanatili na ang pagdurusa ay hindi makatakas sa kanya: Ginagawa ko ang ilaw, at nilikha ko ang kadiliman, ginagawa ko ang kaligayahan, at sanhi ko ang kasawian Ay 45, 7 63.3-6.
Ang tradisyon ng Israel ay hindi kailanman tatalikuran ang matapang na prinsipyong binubuo ni Amos: Mayroon bang kasawian sa isang lungsod nang walang Diyos ang may-akda nito? Am 3,6 Hal 8,12-28 Ay 7,18. Ngunit ang katabikan na ito ay nag-uudyok ng napakalaking reaksyon: Walang Diyos! Ang Ps 10.4 14,1 ay nagtapos sa masasama bago ang kasamaan ng mundo, o isang Diyos lamang na walang kakayahang magkaroon ng kaalaman 73,11; at asawa ni Job, dahil dito: Sumpa ang Diyos! Trabaho 2,9.
Walang alinlangan, ito ay kilala upang makilala sa pagdurusa kung ano ang ilang mga paliwanag entails. Ang mga natural na ahente ay maaaring makagawa ng mga sugat Gen 34.25 Jos 5.8 2Sa 4.4, ang mga karamdaman sa pagtanda ay karaniwang Gen 27.1 48.10. Mayroong mga masamang kapangyarihan sa sansinukob, galit sa tao, sa mga sumpa, at kay Satanas. Ang kasalanan ay nagdudulot ng kasawian Prov 13.8 Ay 3.11 Eclo 7.1, at may posibilidad na matuklasan ang isang kasalanan bilang mapagkukunan ng lahat ng gulo Gen 12,17s 42,21 Jos 7,6-13: ganoon ang paniniwala ng mga kaibigan ni Job. Bilang mapagkukunan ng kasawian na bumibigat sa mundo, dapat nating banggitin ang unang kasalanan Gen 3.14-19.
Gayunpaman, wala sa mga ahente na ito, alinman sa kalikasan, o pagkakataong Ex 21,13, o ang nakamamatay na kasalanan ng kasalanan, o ang sumpa Gen 3.14 2Sa 16.5 o si Satanas mismo ay nagbawas mula sa kapangyarihan ng Diyos, kung kaya't ang Diyos ay malubhang nasangkot. Hindi maintindihan ng mga propeta ang kaligayahan ng masasama at ang kapalpakan ng matuwid Jer 12,1-6 Hab 1,13 3,14-18, at ang inuusig na matuwid ay naniniwala sa kanilang sarili na kinalimutan Sal 13.2 31.13 44.10 -18. Sinimulan ni Job ang isang proseso laban sa Diyos at iniintindi siya upang ipaliwanag ang kanyang sarili Job 13,22 23,7.
III. ANG MISTERYO NG PAGHIHIRAP
Ang mga Propeta at pantas na tao, nasira ng pagdurusa, ngunit itinaguyod ng kanilang pananampalataya, ay unti-unting pumapasok sa misteryo Sal 73.17. Natuklasan nila ang purifying halaga ng sakit, tulad ng apoy na naghihiwalay ng metal mula sa slags nito Jer 9.6 Sal 65.10, ang halagang pang-edukasyon, na ng isang pagwawasto ng ama Dt 8.5 Kaw 3.11s 2Par 32.26.31, at natapos na nilang makita sa kaagad ng parusa isang epekto ng banal na kabutihan 2Mac 6,12-17 7,31-38.
Natutunan nilang tanggapin sa pagdurusa ang paghahayag ng isang banal na disenyo na nakalilito sa atin Job 42,1-6 38,2. Bago si Job, nakilala siya ni Jose sa harap ng kanyang Gen 50.20 na mga kapatid. Ang nasabing disenyo ay maaaring ipaliwanag ang napaaga na pagkamatay ng mga pantas, sa gayon ay napanatili mula sa nagkakasala Sab 4.17-20. Sa puntong ito, alam na ng TA ang isang pinagpala ng baog na babae at ang eunuch na Sab 3,13s.
Ang pagdurusa, kasama ang paniniwala sa disenyo ng Diyos, ay nagiging isang pagsubok na may mataas na halaga na inilalaan ng Diyos sa mga lingkod na ipinagmamalaki niya, Abraham Gen 22, Job Job 1,11 2,5, Tobias Tob 12,13 upang turuan sila kung ano ang Diyos ay nagkakahalaga at kung ano ang maaaring maghirap para sa kanya. Kaya't si Jeremias ay mula sa paghihimagsik patungo sa isang bagong pagbabalik sa Jer 15,10-19.
Sa wakas, ang pagdurusa ay may halaga ng pagpapagitna at pagtubos. Ang halagang ito ay lumilitaw sa pigura ni Moises, sa kanyang masakit na pagdarasal Hal 17,11ss Bilang 11,1s, at sa sakripisyo, inalok niya ang kanyang buhay upang i-save ang isang nagkasala na 32,30-33. Gayunpaman, si Moises at ang mga propeta na pinakasubok sa pagdurusa, tulad ng Jeremias Jer 8,18.21 11,19 15,18, ay mga tauhan lamang ng lingkod ni Yawe.
Alam ng lingkod na magdusa sa kanyang pinaka-napakalaking, pinaka-iskandalo na mga paraan. Pinilit niya ang lahat ng kanyang pananalasa sa kanya, pinangit ng mukha, hanggang sa punto na hindi man lamang nakakainsulto kahit na mahabagin, ngunit ang takot at paghamak Ay 52,14s 53,3; ito ay hindi isang aksidente, isang malungkot na sandali, ngunit ang pang-araw-araw na pagkakaroon nito at ang natatanging tanda nito: tao ng sakit 53,3; tila hindi ito maipaliwanag maliban sa isang malaking kamalian at ng isang huwarang parusa ng banal na Diyos na 53,4. Sa totoo lang, mayroong isang kakulangan, at hindi kapani-paniwala na mga proporsyon, ngunit hindi tiyak sa loob nito: sa atin, sa ating lahat, 53.6. Siya ay inosente, na kung saan ay ang taas ng iskandalo.
Ngayon, tiyak na mayroong misteryo, ang nakakamit ng disenyo ng Diyos na 53,10. Inosente, namagitan para sa mga makasalanan na 53,12 na nag-aalok sa Diyos hindi lamang ng pagsusumamo ng puso ngunit ang kanyang sariling buhay sa pagbabayad-sala 53,10, na pinapayagan ang kanyang sarili na malito sa mga makasalanan 53.12 na kunin sa kanyang sarili ang kanyang mga pagkakamali. Sa ganitong paraan, ang kataas-taasang iskandalo ay naging walang uliran pagtataka, ang paghahayag ng bisig ni Yahweh 53,1. Ang lahat ng pagdurusa at lahat ng kasalanan ng mundo ay nakatuon sa kanya at, sapagkat sinisingil niya sila ng pagsunod, nakakuha siya ng kapayapaan at paggaling ng 53.5, ang pagtatapos ng ating mga pagdurusa.
BAGONG TIPAN
I. HESUS AT ANG PAGHIHIRAP NG MGA LALAKI
Hindi masasaksihan ni Jesus ang pagdurusa nang hindi siya lubos na naantig, na may banal na awa sa Mt 9,36 14,14 15,32 Lc 7,13 15,20; kung nandoon siya, hindi sana namatay si Lazarus: Inulit ito nina Marta at Maria Jn 11,21.32, at ipinahiwatig niya ito sa labingdalawang 11,14. Ngunit pagkatapos, sa harap ng isang halatang damdamin - kung paano ko siya mahal! - paano ipaliwanag ang iskandalo na ito? Hindi ba niya magawang mamatay ang lalaking ito? 11,36s.
1. Hesukristo, mananakop ng pagdurusa.
Ang mga paggaling at muling pagkabuhay ay mga palatandaan ng kanyang mesiyanikong misyon na Mt 11.4 Lc 4.18s, pauna sa huling tagumpay. Sa mga himalang ginawa ng labindalawa, nakita ni Jesus ang pagkatalo ni Satanas Lk 10,19. Natutupad Niya ang propesiya ng alipin na nabibigatan ng ating mga karamdaman Ay 53.4 Pagpapagaling sa kanila lahat ng Mt 8,17. Binibigyan niya ang kanyang mga alagad ng kapangyarihan na magpagaling sa kanyang ngalan Mc 15.17, at ang paggaling ng crush ng Beautiful Gate ay nagpapatunay sa seguridad ng nagsisimulang Simbahan hinggil sa Batas 3,1-10.
2. iginagalang ni Jesucristo ang pagdurusa.
Gayunpaman, hindi pinipigilan ni Jesus ang mundo o ang kamatayan, na kanyang naparito, upang mabawasan ang kawalan ng lakas Heb 3.14 o pagdurusa. Habang tumatanggi na maitaguyod ang isang sistematikong ugnayan sa pagitan ng karamdaman o aksidente at kasalanan Lc 13,2ss Jn 9,3, gayunpaman, hayaan ang sumpa ng Eden na magbunga. Ito ay na kaya niyang baguhin ang mga ito sa kagalakan; Hindi pinigilan ni Jesus ang pagdurusa, ngunit inaalo siya ng Mt 5,5; hindi nito pinipigilan ang luha, nililinis lamang nito ang ilan sa daanan nito Lc 7,13, bilang tanda ng kagalakan na pagsasamahin ang Diyos at ang kanyang mga anak sa araw na punasan ang luha ng lahat ng mukha Ay 25,8 Ap 7,17 21, Apat. Ang pagdurusa ay maaaring maging isang kaligayahan, sapagkat naghahanda itong yakapin ang kaharian, pinapayagan na ihayag ang mga gawa ng Diyos Jn 9,3, ang kaluwalhatian ng Diyos at ang Anak ng Diyos na 11,4.
II. ANG PAGHIHIRAP NG ANAK NG TAO
Sa kabila ng iskandalo ni Pedro at ng kanyang mga alagad, inulit ni Jesus na ang Anak ng Tao ay dapat maghirap ng lubos Mc 8.31 9.31 10.33 p. Matagal bago ang pagkahilig na si Jesus ay may pamilyar sa pagdurusa Ay 53,3; nagdurusa siya dahil sa hindi makapaniwala at masamang tao Mt 17.17 bilang mga ahas na hayop Mt 12,34 23,33, dahil sa tinanggihan ng kanyang sariling Jn 1,11. Sumigaw sa harap ng Jerusalem Lc 19,41 Mt 23,37; siya ay naguguluhan sa memorya ng pagkahilig Jn 12,27. Ang kanyang pagdurusa ay nagresulta sa isang nakamamatay na pagdurusa, at paghihirap, isang pakikibaka sa gitna ng pagdurusa at takot sa Mc 14,33s Lc 22,44. Ang hilig ay nakatuon sa lahat ng posibleng paghihirap ng tao, mula sa pagkakanulo hanggang sa pag-abandona ng Diyos Mt 27,46. Ngunit mapagpasyang pinatunayan niya ang pag-ibig ni Cristo sa kanyang Amang Jn 14,30 at sa kanyang mga kaibigan na 15,13; ito ay ang paghahayag ng kanyang kaluwalhatian ng Anak Jn 17,1 12,31s,
III. ANG PAGHIHIRAP NG MGA TUNAY
Isang ilusyon ang nagbabanta sa mga Kristiyano sa tagumpay sa Pasko ng Pagkabuhay: tapos na ang kamatayan, tapos na ang pagdurusa; nasa panganib sila na makita ang kanilang pananampalataya na magalaw, dahil sa mga nakalulungkot na katotohanan ng pagkakaroon ng 1Tes 4,13. Ang muling pagkabuhay ay hindi pinawawalang-bisa ang mga aral ng Ebanghelyo ngunit kinukumpirma ito. Ang mensahe ng Mga Kabutihan, ang kinakailangan ng pang-araw-araw na krus na Lk 9,23, ay buong pagmamadali sa ilaw ng kapalaran ng Panginoon. Kung ang kanyang ina ay hindi naiwasan ang sakit Lc 2,35, kung ang Guro ay pumasok sa kanyang kaluwalhatian Lc 24,26 ay dumaan sa mga pagdurusa at pag-uusig, dapat sundin ng mga alagad ang parehong landas Jn 15,20 Mt 10, 24, at ang panahon ng mesyanik ay oras ng pagdurusa Mt 24.8 Batas 14.22 1Tim 4.1.
1. Magdusa kay Kristo.
Tulad ng, kung ang Kristiyano ay nabubuhay, hindi na siya [ang] nabubuhay, ngunit si Cristo ay nabubuhay sa [kanya] Gal 2,20, gayundin ang mga pagdurusa ng Kristiyano ay ang mga pagdurusa ni Kristo sa [kanya] 2Cor 1.5 Ang Kristiyano ay kay Cristo sa pamamagitan ng kanyang sariling katawan at ang mga paghihirap na hugis kasama si Christ Flip 3,10. Tulad ni Cristo, kasama ang pagiging Anak, natutunan ang pagsunod sa pamamagitan ng kanyang mga pagdurusa Heb 5,8, sa parehong paraan, kinakailangan na tumakbo tayo sa laban na inaalok sa atin, itinuon ang mata sa may-akda at nagtatapos ng ating pananampalataya… na tiniis ang krus Heb 12,1s. Si Cristo, na naging suportado ng mga nagdurusa, ay nag-iiwan ng parehong batas sa kanyang sariling 1Cor 12.26 Rom 12.15 2Cor 1.7.
2. Upang maluwalhati kasama ni Kristo.
Kung magdusa tayo kasama niya, ito ay dapat ding luwalhatiin kasama niya Rom 8,17; Kung palagi nating dinadala sa ating katawan at saanman ang mga pagdurusa ng kamatayan ni Jesus, ito ay upang ang buhay ni Jesus ay maipakita sa aming katawan 2Cor 4,10. Ang pabor ng Diyos na ipinagkaloob sa atin ay hindi lamang maniwala kay Kristo ngunit magdusa para sa kanya Flip 1,29. Mula sa pagdurusa na dinanas mula kay Cristo, hindi lamang ang walang hanggang bigat ng kaluwalhatian na inihanda na higit sa lahat ang ipinanganak ay ipinanganak 2Cor 4.17 lampas sa kamatayan, kundi pati na rin, mula ngayon, ang kagalakan. Ang kagalakan ng mga apostol na gumawa ng kanilang unang karanasan sa Jerusalem at natuklasan ang kagalakan na nahatulan na karapat-dapat na magdusa ng mga pagkagalit sa pamamagitan ng pangalang Act 5,41; Ang panawagan ni Pedro sa kagalakan na lumahok sa mga pagdurusa ni Cristo na malaman ang pagkakaroon ng Espiritu ng Diyos, ng Espiritung kaluwalhatian 1Pe 4,13s; Apat.
Mga Nilalaman
- I. ANG SERYUSO NG PAGHIHIRAP
- 1. Ang hiyawan ng pagdurusa.
- II. ANG SCANDAL NG PAGHIHIRAP
- III. ANG MISTERYO NG PAGHIHIRAP
- I. HESUS AT ANG PAGHIHIRAP NG MGA LALAKI
- 1. Hesukristo, mananakop ng pagdurusa.
- 2. iginagalang ni Jesucristo ang pagdurusa.
- II. ANG PAGHIHIRAP NG ANAK NG TAO
- III. ANG PAGHIHIRAP NG MGA TUNAY
- 1. Magdusa kay Kristo.
- 2. Upang maluwalhati kasama ni Kristo.