Makahulugan na kahulugan para sa guwardya.
Sa sinaunang panahon ang guwardya ay nagsisilbi sa iba't ibang mga lugar: ang mga pintuang-bayan, mga pintuan ng templo, at maging sa mga pasukan ng mga tahanan. Ang mga tagatanod na namamahala sa mga pintuan ng lungsod ay dapat tiyakin na sila ay sarado sa gabi at nasa kanila bilang mga tagapag-alaga. Ang iba pang mga tagapag-alaga ay inilagay bilang mga bantay sa pintuan o sa isang moog, mula sa kung saan makikita nila ang mga papalapit sa lungsod at ipahayag ang kanilang pagdating.
Ang mga pagbabantay na ito ay nakikipagtulungan sa guwardya ( 2Sa 18:24, 26) , na mayroong isang malaking responsibilidad dahil ang seguridad ng lungsod ay nakasalalay sa isang malaking sukat sa kanya. Gayundin, naihatid ng mga tagadala sa mga nasa loob ng lungsod ang mga mensahe ng mga dumating doon. (2Ha 7:10, 11.) Sa mga tagadala ng Haring Ahasuerus, na ang dalawa sa kanila ay nagplano upang patayin siya, tinawag din silang mga opisyal ng korte. (Est 2: 21-23; 6: 2.)
Sa templo.
Ilang sandali bago ang kanyang kamatayan, malawak na inayos ni Haring David ang mga Levita at manggagawa sa templo. Sa huling pangkat na ito ay ang mga goalkeepers, na nagkakahalaga ng 4,000. Ang bawat dibisyon ng goalkeeper ay nagtrabaho pitong araw nang magkakasunod. Kailangan nilang bantayan ang bahay ni Jehova at tiyakin na ang mga pintuan ay magbubukas at magsara sa takdang oras.
(1Cr 9: 23-27; 23: 1-6.) Bilang karagdagan sa responsibilidad na maging bantay, ang ilan ay dumalo sa mga ambag na dinala ng mga tao sa templo. (2Ha 12: 9; 22: 4). Maya-maya pa, inilagay ng punong saserdote na si Joiada ang mga espesyal na bantay sa mga pintuan ng templo nang pahiran niya ang batang PANGINOON na humihiling, na protektahan siya mula kay Queen Athaliah, na umagaw sa trono.
(2Ha 11: 4-8.) Nang si Haring Josias ay nagsagawa ng laban laban sa pagsamba sa mga diyos-diyosan, tinulungan ng mga tagadala ang mga kagamitan na alisin ang mga tool na ginamit sa pagsamba kay Baal mula sa templo. Pagkatapos ay sinunog nila ang lahat ng ito sa labas ng bayan. (2Ha 23: 4). Sa mga araw ni Hesukristo, ang mga pari at Levita ay nagtatrabaho bilang mga tagadala at bantay sa templo na itinayong muli ni Herodes.
Dapat silang manatiling patuloy na gising sa kanilang posisyon upang hindi sila mabantayan ng superbisor o opisyal ng Temple Mount, na biglang lumitaw sa kanyang pag-ikot. Mayroong isa pang opisyal na namamahala sa pagpapalabas para sa mga serbisyo sa templo. Nang siya ay dumating at kumatok sa pinto, ang guwardiya ay dapat na gising upang buksan ito, dahil maaari itong sorpresahin na natutulog.
Tungkol sa pananatiling gising, ang Misná (Middot 1: 2) nagpapaliwanag: Ang opisyal ng templo ng bundok ay laging nakabitin sa bawat isa sa mga bantay, nagdadala ng maraming mga nasusunog na sulo sa harap niya. Sa tagapagbantay na hindi nakatayo, na hindi nagsabi: 'opisyal ng bundok ng templo, sumainyo nawa' at maliwanag na siya ay natutulog, sinaktan siya ng kanyang tungkod. May pahintulot din ako na sunugin ang damit niya (tingnan din sa Apoc 16:15) .
Ang mga tagadala at guwardiya na ito ay nakalagay sa kanilang mga lugar upang protektahan ang templo mula sa pagnanakaw at maiwasan ang pagpasok sa sinumang marumi na tao o mga potensyal na nanghimasok.
Sa mga bahay. Sa mga araw ng mga apostol, ang ilang mga bahay ay may doormen. Halimbawa, sa bahay ni Maria, ang ina ni Juan Marcos, isang alipin na nagngangalang Rode ang sumagot nang kumatok si Peter sa pintuan matapos siyang palayain ng isang anghel mula sa bilangguan. (Gawa 12: 12-14) Gayundin, ang batang babae na nagtatrabaho bilang isang kargador sa bahay ng mataas na saserdote na nagtanong kay Pedro kung siya ay isa sa mga alagad ni Jesus. (Juan 18:17.)
Ang mga pastor Sa panahon ng bibliya, ang mga pastol ay laging itinatago ang kanilang mga kawan ng mga tupa sa isang kulungan ng tupa o kulungan ng gabi sa gabi. Ang mga kulungan ng tupa na ito ay binubuo ng isang mababang pader na bato na may pasukan. Ang mga kawan ng isang tao o marami ay inilalagay sa kulungan ng tupa sa gabi, na may isang doorman na nagbabantay at nagpoprotekta sa kanila.
Gumamit si Hesus sa kaugalian na mayroon ng isang kulungan ng mga tupa na binabantayan ng isang doorman nang tinukoy niya ang kanyang sarili sa matalinhagang paraan, hindi lamang bilang pastol ng mga tupa ng Diyos kundi pati na rin ng pintuan na kung saan maaaring makapasok ang mga tupa na ito. (Jn 10: 1-9.)
Ang mga Kristiyanong si Hesus ay binigyang diin ang pangangailangan para sa Kristiyano na manatiling matulungin at sa pag-asa ng kanyang pagdating bilang tagapagpatupad ng mga hatol ni Jehova. Inihalintulad niya ang Kristiyano sa isang doorman na iniutos ng kanyang panginoon na manatiling alerto sapagkat hindi niya alam kung kailan siya babalik mula sa kanyang paglalakbay sa ibang bansa. (Mar 13: 33-37)