Saan Sa Bibliya Sinasabi Na Walang Kasalanan Ay Mas Mahigit Sa Isa Pa?

Where Bible Does It Say No Sin Is Greater Than Another







Subukan Ang Aming Instrumento Para Sa Pagtanggal Ng Mga Problema

Kung Saan Sa Bibliya Sinasabi Na Walang Kasalanan Ay Mas Malaki Sa Isa Pa

Saan sa bibliya sinasabing walang kasalanan na mas malaki kaysa sa iba pa ?.

Lahat ba ng kasalanan ay pareho sa Diyos?

Ang alamat na ito ay pangkaraniwan sa mga Kristiyano sa pagpapatibay na ang lahat ng mga kasalanan, sa paningin ng Diyos, ay may parehong antas.

Panahon na upang kontrahin ang alamat na ito sapagkat ang paniniwalang ito ay Katoliko. Sa pamamagitan ng mana, nakuha ito ng mga ebanghelista na Protestante na, salamat dito mayroon silang kakila-kilabot na pag-unawa tungkol sa impiyerno, at gumapang kasama ng mga paniniwala ng Seventh-day Adventists. Mag-ingat sa paniniwala tungkol sa maling teolohiya ng walang hanggang pagpapahirap.

Bago magpatuloy, nais kong linawin na ang kasalanan ay isang paglabag sa batas (1 Juan 3: 4) at kung ito ay isang malaking kasalanan o isang maliit na kasalanan (tulad ng madalas nating sabihin) na may halaga, at ang pagbabayad para sa kasalanan ay ang kamatayan. Ang isang tao ay kailangang magbayad, o gagastos mo, o si Jesus ang nagbabayad.

Ang anumang kasalanan na inilapat ay naghihiwalay sa atin sa Diyos. Samakatuwid ang presyo ng pagtanggap ng walang hanggang kamatayan ay pantay-pantay para sa lahat dahil sa walang hanggang kahihinatnan, ngunit wala itong kinalaman sa pagsasabing para sa Diyos ang lahat ng mga kasalanan ay may parehong antas sapagkat malinaw ang bibliya sa pagsasabing hindi lahat ay magbabayad ng parehong presyo.

UNANG PUNTO

Inirerekumenda kong basahin ang unang pitong kabanata ng Levitico upang mas maunawaan ang isyung ito.

Levitico kab. 1,2,3,4,5,6,7, kasalanan ng prinsipe, kasalanan ng pinuno, kasalanan sa kaso ng kahabag-habag, boluntaryong kasalanan, kasalanan para sa kamangmangan, makikita natin na may iba't ibang uri ng mga hain ng hayop.

IKALAWANG PUNTO

Binanggit ni Solomon ang pitong kasalanan na kinamumuhian ng Diyos, kaya dapat nating tanungin ang ating sarili kung bakit binibigyang diin ni Solomon ang pitong kasalanan. May isa pang dahilan upang mapagtanto na para sa Diyos, hindi lahat ng mga kasalanan ay pantay, kung hindi, hindi ito binanggit ni Solomon:

Mayroong anim na bagay na kinamumuhian ng Panginoon,

at pitong karumaldumal:

ang mga mata na nakataas,

ang dila na namamalagi,

ang mga kamay na nagbuhos ng inosenteng dugo,

ang puso na gumagawa ng masasamang plano,

ang mga paa na tumatakbo upang gumawa ng kasamaan,

ang bulaang saksi na nagkakalat ng kasinungalingan,

at siya na naghahasik ng pagtatalo sa mga kapatid.

Kawikaan 6: 16-19 NIV

IKATLONG POINT

Sisingilin ang Diyos alinsunod sa ilaw na natanggap ng tao. Hindi siya maaaring magbayad sa katulad na paraan na hindi niya alam; Hindi iyon ang hustisya:

Sapagkat babayaran ng Diyos ang bawat isa alinsunod sa karapat-dapat sa kanyang mga gawa. [A] Bibigyan niya ng buhay na walang hanggan ang mga, na nagtitiyaga sa mabubuting gawa, naghahangad ng kaluwalhatian, karangalan, at kawalang-kamatayan. Ngunit ang mga para sa pagkamakasariliin na tumanggi sa katotohanan na kumapit sa kasamaan ay tatanggap ng malaking parusa ng Diyos. Roma 2: 6-8

Ang alipin na nakakaalam ng kalooban ng kanyang Panginoon, at hindi naghanda upang tuparin ito, ay tatanggap ng maraming mga hampas. Sa halip, siya na hindi nakakilala sa kanya at gumawa ng isang bagay na karapat-dapat sa parusa ay makakatanggap ng kaunting mga hit. Sa lahat na binigyan ng marami, marami ang hihilingin; at kung kanino marami ang ipinagkatiwala, siya ay tatanungin pa. Lukas 12: 47-48

Kung ang Simbahan ay sumusunod sa isang pag-uugali ng mundo, magbabahagi ito ng parehong kapalaran. O, sa halip, sa pagtanggap niya ng higit na ilaw, ang kanyang parusa ay magiging mas malaki kaysa sa hindi nagsisisi.-Joya of the Testimonies, p. 12

IKAAPAT NA PUNTO

Ang isang tao na nagnanakaw ng isang lapis ay hindi makakatanggap ng parehong presyo tulad ng isang pumatay sa isang buong pamilya. Siya na nagkasala at naghirap ng higit na magbabayad sa mas mataas na gastos.

Hindi lahat ng mga kasalanan ay may pantay na lakas sa harap ng Diyos; may pagkakaiba-iba ng mga kasalanan sa kanyang paghuhusga, tulad ng sa paghuhukom ng tao. Gayunpaman, kahit na ito o ang masasamang gawa ay maaaring tila walang halaga sa paningin ng mga tao, walang kasalanan ang maliit sa paningin ng Diyos. Ang hatol ng mga tao ay bahagyang at hindi perpekto; ngunit nakikita ng Diyos ang lahat ng mga bagay ayon sa mga ito-The Way to Christ, p.30

Ang ilan ay nawasak tulad ng sa isang sandali, habang ang iba ay nagdurusa ng maraming araw. Ang lahat ay pinarusahan alinsunod sa kanilang mga gawa . Dahil nasisingil kay satanas ng mga kasalanan ng matuwid, siya ay kailangang magdusa hindi lamang para sa kanyang sariling paghihimagsik, kundi pati na rin para sa lahat ng mga kasalanan na ginawa niya sa bayan ng Diyos. {Ang tunggalian ng ika-54 na Siglo, p. 731.1}

Ang masasama ay tumatanggap ng kanilang gantimpala sa mundo. Kawikaan 11:31. Sila ay magiging anak, at ang araw na darating, ay susunugin sila, sabi ng Panginoon ng mga hukbo. Malakias 4: 1. Ang ilan ay nawasak na parang isang sandali, habang ang iba ay nagdurusa ng maraming araw. Ang lahat ay pinarusahan, ayon sa kanilang mga gawa. Dahil nasisingil kay satanas ng mga kasalanan ng matuwid, nararanasan niya hindi lamang para sa kanyang paghihimagsik kundi pati na rin para sa lahat ng mga kasalanan na ginawa niya sa bayan ng Diyos.

Ang kanyang parusa ay dapat na mas mataas kaysa sa mga pinagdaya niya. Pagkatapos ng lahat, ang mga nahulog sa kanilang pang-akit ay nawala; ang demonyo ay dapat magpatuloy na mabuhay at magdusa. Sa mga nagliliyab na apoy, ang masasama, ugat, at sangay ay tuluyang nawasak: Si Satanas ang ugat, ang kanyang mga tagasunod ay mga sanga. Ang buong parusa ng batas ay naipatupad; ang mga hinihingi ng hustisya ay natugunan, at ang langit at lupa, kapag isinasaalang-alang ito, ipahayag ang katarungan ni Jehova. {Ang tunggalian ng mga Siglo, p. 652.3}

Mga Nilalaman